«Мужчины полигамны, а женщины моногамны», «все мужики налево ходят, это мужская природа», «женщины всегда ждут своего одного единственного» – подобные мнения с поразительной частотой можно встретить как на просторах интернета, так и при приличном общении. Эти стереотипы порой настолько устойчивы, что нам не приходит в голову поставить их под сомнение. Однако насколько они правдивы?

Что говорят ученые?

В природе примерно 90% видов птиц и 5% млекопитающих являются моногамными (т.е. создают устойчивые пары и вместе воспитывают потомство), а среди приматов (к которым ученые относят и людей) таких 23%. Ученые до сих пор спорят, каким видом по своей природе является Homo Sapience – полигамным или моногамным.

Часть исследователей полагают, что люди – полигамны и биологическая задача мужчины в таком случае состоит в том, чтобы оплодотворить как можно больше женщин, а задача женщины – забеременеть от наиболее статусного и физически сильного мужчины.

Но эта точка зрения не подтверждается историками и антропологами. По их словам наши предки, так же как и современные примитивные племена, образовывали пары для совместной жизни и воспитания детей. Такие союзы были выгодны с точки зрения выживания популяции, поскольку позволяли обоим родителям распределять обязанности и заботиться о потомстве. По словам исследователя Тома Смита «подобные браки с одной стороны гарантировали жене и детям заботу и поддержку со стороны мужа/отца, а с другой стороны – гарантировали мужу, что дети, в которых он вкладывает свои ресурсы, от него. Вопреки распространенному мнению, не существовало и не существует обществ, где сексуальные и любовные отношения не были бы регламентированы традициями или законом. Эти традиции могут быть более или менее жесткими, но они всегда есть». Однако, какой бы точки зрения ни придерживались ученые, они сходятся в том, что моногамными, либо же полигамными следует считать всех людей, не делая разделения на мужчин и женщин.

Говоря о различиях между мужчинами и женщинами, ученые также часто указывают на то, что у мужчин выше уровень тестостерона – гормона, отвечающего, в том числе, и за сексуальное желание. Но на основе этого нельзя сделать вывод о склонности мужчин к полигамии, поскольку тестостерон стимулирует именно сексуальное желание, а не желание иметь как можно больше половых партнеров.

А что говорят социологи и психологи?

Если бы мы писали статью про хомячков, или карликовых тушканчиков, то на этом дискуссию можно было бы закончить – все биологические теории разобраны, дальше обсуждать нечего. Однако человек в отличие от животных не управляем одной только физиологией и гормонами. Поэтому давайте рассмотрим, в чем различается сексуальное поведение мужчин и женщин, исходя из современных социологических исследований.

В целом, по результатам опросов и социальных экспериментов, мужчины действительно склонны к тому, чтобы иметь больше сексуальных партнеров, быстрее переходят к сексуальным отношениям и даже думают о сексе чаще, чем женщины. В результате социального эксперимента, проведенного в США, 72% мужчин согласились на секс с симпатичной незнакомкой. В то время как все женщины, участвовавшие в эксперименте, отказались заняться сексом с симпатичным незнакомцем.

Согласно одному из опросов, американские мужчины в среднем предпочли бы иметь 18 половых партнеров в течение жизни, в то время как женщины в среднем предпочитали остановиться на 4. Но в реальности и у мужчин и у женщин было примерно одинаковое количество сексуальных партнеров (4 у мужчин и 3,5 у женщин). Кроме того, достаточно большой процент американцев, вне зависимости от пола, всю жизнь хранят верность одному партнеру (среди людей старше 60 лет таких 40%, а среди тридцатилетних 25%).

Иными словами, в социологических опросах и мужчины и женщины, как правило, высказывают лишь свою желаемую позицию, стараясь максимально соответствовать социальным нормам, предписывающим, что мужчина должен стремиться иметь много сексуальных партнерш, а женщина – стремиться найти «того самого единственного». Реальная же ситуация может существенно отличаться от той, какой она видится на основе сухой статистики. На практике число сексуальных партнеров у мужчин и у женщин мало различается.

А как относятся к идеям полигамии/моногамии/измен в России?

Согласно опросам Левада центра, вне зависимости от пола, большинство россиян (63%) считают измены недопустимыми. Среди мужчин тех, кто не видит ничего предосудительного в измене 34%, в то время как среди женщин – 16%. Но эти различия не являются настолько значимыми, чтобы можно было бы утверждать, что мужчины в больше степени одобряют измены или более к ним склонны. Вне зависимости от пола, россияне чаще всего нацелены на моногамию в постоянных отношениях.

Словом, каждый человек сам строит свою личную жизнь и сам решает, сколько сексуальных партнеров у него будет – один, пара десятков или вообще ни одного. Но какой бы выбор мы ни делали, его делаем именно мы, а не Х или Y хромосомы в наших ДНК.

Вся наша культура построена на идее союза мужчины и женщины - настолько крепкой, что даже представители ЛГБТ, стоящие на переднем крае демографических перемен, зачастую неосознанно копируют эту модель отношений. Но откуда взялось представление о желательности нуклеарной семьи, хотя многим в её рамках рано или поздно становится тесно и скучно? Разбираемся, так ли верны самые распространённые представления о моногамии и аргументы в её пользу.

Человек моногамен от природы

Исследования этнографами и антропологами поведения в разных культурах показывают невероятное разнообразие сексуального и брачного поведения у людей. В России до последнего столетия было широко распространено снохачество . Подростки острова Мангайя с одобрения всего сообщества практикуют промискуитет, а мальчиков обучают удовлетворять партнёрш. На острове Тробриан в Меланезии распространены ритуальные оргии, когда женщины ищут мужчин для секса и в случае отказа угрожают откусить брови. Индийская народность мурья строит общие спальни для детей и молодёжи, и они там занимаются чем захотят и с кем захотят. У национальности чугач (Аляска) бытует полигинандрия: братья женятся на женщинах-сёстрах из одной семьи, и когда один из них уходит на охоту, остальные остаются при женщине временными мужьями. В Тибете распространены и многомужество, и многожёнство в зависимости от региона и доступа к ресурсам.

Матриархальная народность мосо в Китае выдаёт девушке в 13 лет собственную комнату с отдельным входом, замужество у них в принципе отсутствует, сексуальная жизнь женщины происходит в тайне и является сугубо личным делом. Обычаи мосо сохранились до наших дней, первые упоминания есть у Марко Поло, оказавшегося там в 1265 году. А Джеймс Кук в 1769-м прибыл на Таити и обнаружил, что местные занимаются сексом публично и рады пригласить поучаствовать моряков из команды Кука. Поэтому разумно предположить, что даже если моногамия - врождённая человеческая черта, культурные традиции её с такой лёгкостью подавляют, что апеллировать к натуральным склонностям бесполезно.

Моногамия - дитя морали
и достижение цивилизации

Хорошо, пусть моногамия не естественна, но мы ж не дикари какие, а высокоразвитые существа, с лёгкостью способные на нравственные парные отношения, так? Непохоже. Церковь, государство и социальные институты столетиями берегут и насаживают ограничение сексуального поведения, строго наказывают за неисполнение, но людей это не останавливает - неважно, кто вы, и чем за это поплатитесь. Даже если вы американский президент или британский принц. Католическая церковь выплачивает невероятные суммы сотням пострадавших , потому что высококвалифицированные священники оказались не в состоянии хранить верность левой или правой руке. В современном Китае « » - прослойка престижных профессиональных любовниц для обеспеченных мужчин.

Субъективные факторы восприятия влияют на оценки так сильно, что с XIX века миф только окреп, несмотря на несколько серьёзных возражений. Во-первых, зачем женщинам эти обманщики и как удаётся сохранять близость с тем, кто врёт и изменяет? Во-вторых, чем объяснить существование моногамных гомосексуальных мужских пар? В-третьих и в-главных, с кем изменяют мужчины, если женщине нужен только один партнёр, а остальные ей ну совсем не интересны?

Женщины изменяют мужчинам
с полигамными альфа-самцами ради лучших генов

Стереотип наоборот: моногамны только мужчины, правда, не все, а только «недостаточно мужественные». Женщины же поголовно - лгуньи, пользующиеся ресурсами верных мужей, чтобы вырастить детей, зачатых от тайных любовников-мачо, которые в свою очередь тоже верностью не отличаются. Сексистские фантазии о жадных манипуляторшах, высасывающих все соки сразу из нескольких мужчин, очень популярны у травмированных любителей конспирологических теорий, а также агрессивных сторонников антифеминистского движения и женоненавистника .

Для женщин естественна моногамия, поскольку их
не очень интересует секс

Правильнее было бы сказать, что женщин не очень-то интересует оставаться беззащитной, лишённой возможности зарабатывать и вынужденной единолично заботиться о детях. Как только женщины получили доступ к образованию, работе, социальной защите, эффективной контрацепции и самостоятельным решениям, оказалось, что секс их очень даже интересует. Более того, женщинам нужно больше секса, чем мужчинам: им требуется больше времени на достижение оргазма, чем мужчинам, и они способны на множественные оргазмы. Как следует возбуждённая женщина в состоянии повторить сразу после оргазма, причём снова и снова, мужчина же зачастую удовлетворяется одной разрядкой. Марк Твен в «Письмах с Земли» замечает, что женщина в состоянии укатать любого мужчину и ей всё будет мало, причём способна на это почти всю свою жизнь, в отличие от мужчины, которого и силы покидают через несколько десятков лет, и ежедневное использование ограничено.

Овуляция у женщин скрыта и никак не проявляется внешне, в отличие от животных, мы можем и хотим секса в любой момент менструального цикла, даже в дни, когда возможность зачатия радикально снижается, но партнёр никогда не знает наверняка. У женщины есть клитор - орган, не приспособленный ни для чего больше, кроме получения сексуального удовольствия. Женщина может даже научиться получать оргазм от стимулирования почти любых частей тела и невероятно разнообразить сексуальное удовольствие. Среди женщин чаще встречается бисексуальность, чем среди мужчин, и женский сексуальный опыт способен быть гораздо шире мужского, включая экстатические переживания мистического характера без специальных практик и психоактивных веществ. Самка хомо сапиенса - сексуально наиболее одарённое существо на планете, и её интерес к сексу резко падает только тогда, когда под ним подразумевается обслуживание интересов мужчины по требованию и без учёта потребностей женщины.

Но даже в условиях, не способствующих развитию желания, естественная женская сексуальность прорывается наружу. На женщин надевают паранджу и забивают камнями за прелюбодеяние, оставляют без денег, детей и покровительства семьи, миллионам девочек во всём мире до сих пор калечат гениталии с целью снижения либидо. Неудовлетворённое желание долго классифицировалось как истерия, ведьм сжигали, корсеты, пояса верности и неудобная обувь ограничивала подвижность и возможность сбегать от надзора - и попутно насаживался миф о том, что женщине секс не нужен, она готова предоставлять его только в обмен на разнообразные блага. Однако каким-то образом мы выжили, не утратив желания.

Моногамия экономически эффективна: он тащит мамонта, она подметает пещеру

Об эволюционных преимуществах моногамии часто говорят в контексте выхаживания потомства. Когда человек стал прямоходящим и с большой умной головой, рождаться ему пришлось фактически недоразвитым и совершенно несамостоятельным, а затем годами дозревать, повиснув на родительской шее. Логично предположить, что вынужденная кормить грудью женщина не может добывать достаточно еды для себя, ей требуется кормилец и помощник, а разделение труда - естественное в производственной домашней ячейке и модели «секс в обмен на пищу» (создана Оуэном Лавджоем, в России популяризируется сотрудником Палеонтологического института РАН Александром Марковым).

Однако ещё логичнее пойти и посмотреть, как живут племена охотников и собирателей, дожившие в первобытном состоянии до наших дней. Эволюционный биолог Джаред Даймонд показывает на примерах исследований на двух разных континентах - в Парагвае и Танзании: женщины-собирательницы без изнурительного труда обеспечивают себя и детей достаточным количеством еды, причём калорийность её даже выше, чем добыча охотника. Охотники же приносят мясо не жене и детям, а всей деревне. И правильно делают - в небольших сообществах крайне важны кооперация и возможность положиться на соседей в трудное время. Если охотник всегда приносит добычу для всех, то когда он, скажем, сломает ногу, ни он, ни его семья не останутся без мяса.

Кстати, женщины в исследованных селениях регулярно ходят погулять, но их браки совсем не страдают. Причём предпочитают женщины для адюльтера удачливых охотников, и есть теория, что те охотятся, в том числе чтобы показать свою доблесть и получить интрижку на стороне, а вовсе не ради обеспечения любимой и общей пещеры.

Мужчине требуется уверенность
в собственном отцовстве

Ценность отцовства появилась сравнительно недавно - при переходе от охоты и собирательства к возделыванию земли. До того (примерно 95 % времени существования человека как вида) люди жили в чудовищной по нашим меркам в нищете и почти без собственности, зато не слишком напрягались. Женщины бушменов кунг-сан из пустыни Калахари и сейчас тратят на поиски еды на всю семью около 15 часов в неделю - два рабочих дня в привычных нам цифрах. Всё остальное время они спят, ходят в гости в другие деревни, развлекаются, проводят ритуалы и занимаются рукоделием. Зато переход к сельскому хозяйству сделал возможным появление заметных излишков продуктов и начал битву за природные ресурсы. Женская репродуктивная функция тоже превратилась к ресурс, ведь дети - это рабочие руки, и чем больше рук на поле, тем зажиточнее домохозяйство.

Фридрих Энгельс после прочтения классического труда основоположника теории социальной эволюции Льюиса Генри Моргана «Древнее общество, или Исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации» написал свой - «Происхождение семьи, частной собственности и государства». По Энгельсу, земледелие породило собственника, возможность оставлять наследство потребовала родного наследника, а репродуктивная функция женщины превратилась в выгодный объект купли-продажи, поэтому женскую сексуальность взяли под контроль и придумали для неё моногамию.

А вот собирателей идея личного отцовства особо не трогала, да и откуда им было знать о тонкостях зачатия и внутриутробного развития? Современные собиратели, которых не коснулись блага среднего образования, очень часто практикуют общее отцовство, когда все мужчины племени заботятся обо всех детях. Например, исследователь племени кулина Дональд Поллок выяснил, что те верят, будто беременность начинается, когда женщина наберёт достаточно семени, её требуется буквально накачать спермой. Поэтому женщина занимается сексом со всеми, кто ей нравится, в надежде заполучить от каждого какие-нибудь привлекательные качества для своего ребёнка. А мужчины упоминавшихся выше мосо считают собственными детьми только детей сестры.

Для ребёнка такой подход гораздо выгоднее нахождения в моногамной парной семье - о нём всегда кто-нибудь да позаботится, а значит, резко вырастают шансы на выживание. Так что эволюция и выживание человека как вида - на стороне женских неупорядоченных связей и различных моделей распределённого отцовства, а моногамия и требование только одного официального отца - изобретение патриархата.

Моногамия - способ
для мужчины обеспечить передачу своих генов

Вовсе нет. Если партнёрша бесплодна, у партнёров существует серьёзная генетическая несовместимость или они носители одних и тех же рецессивных генов, способных угробить их потомство, моногамия всё только портит. В мире без генетических анализов гораздо умнее иметь секс с разными женщинами, кто-нибудь из них да родит твоих детей, а кто-то из тех выживет.

Женщине имеет смысл заниматься сексом с разными мужчинами по той же самой причине: если мужчина бесплоден, либо несовместим, либо даёт нежизнеспособное потомство, её собственные гены не передаются потомкам, и к тому же она получает только лишний труд по рождению рано умирающих детей, а в случае невозможности забеременеть и выкормить ребёнка - слишком выматывающие частые менструации. Малкольм Гладуэлл приводит исследования Беверли Штрассман, объясняющие, как до последних пары сотен лет у регулярно рожающих и кормящих грудью женщин случалось не более сотни менструаций в течение всей жизни. Сейчас - около 400, другие подсчёты склоняются к 500 (сказывается более раннее наступление первой менструации, раньше она происходила лет в 16, а не 12–13, как сейчас). Даже склочный эффект предменструального синдрома некоторые исследователи объясняют необходимостью отпугнуть партнёра, чтобы расчистить место для других мужчин и прекратить наконец истекание кровью (впрочем, есть и другие ).

Известный антрополог Хелен Фишер в своих работах подробно объясняет, как человека создали кооперация, сотрудничество и склонность избегать конфликтов внутри сообщества. Фишер - адепт эволюционной моногамии, но на самом деле её выкладки логичнее укладываются в оправданность промискуитета. К модели социальной мягкости мужчина получил уникальный инструмент борьбы за продвижение собственных генов, а именно большой пенис - самый крупный и толстый (в эрегированном состоянии) среди всех гоминид. У человекообразных обезьян пенис по отношению к размеру тела тем меньше, чем меньше у самок свободного поведения. Например, гориллы держат гаремы и гаремовладельцы - огромные и сильные, чтобы отпугивать потенциальных желающих от своих самок, а член у них крошечный и коитус чисто символический. Вдобавок форма головки человеческого члена, по мнению ряда исследователей сексуального поведения, еще и обусловлена задачей «вычерпывать» в процессе сперму предыдущего посетителя влагалища (подробнее об этом пишет Джуди Даттон в книге «Любовь и секс. Как мы ими занимаемся»).Моногамия родителей - единственный способ выживания для потомства

В разговоре «за моногамию» в качестве аргумента можно услышать историю о том, как всё те же самцы обезьян убивают детёнышей, рождённых самкой от другого отца. Но люди тоже убивают, и не только чужих, так что давайте не очернять обезьян. К тому же человекообразные обезьяны - не однородная масса, среди них множество видов с самыми разными сексуальными стратегиями. Например, только гиббоны моногамны, живут парами, а не большими компаниями, как люди, и крайне редко занимаются сексом - исключительно для размножения. Мелким невезучим гориллам-неудачникам не остаётся вообще ничего, но постаревшего владельца гарема запросто спихнёт более молодой и крепкий, самки скучать по нему не станут. Самцы шимпанзе могут подраться за самку. Зато бонобо, ближе всех стоящие к человеку на эволюционной лестнице, практикуют матриархат, беспорядочный секс и общее отцовство, единственные среди человекообразных обезьян занимаются сексом лицом к лицу и даже придумали сексуальное взаимодействие между самками. Они трутся гениталиями и так устанавливают мир и любовь в своём обществе - до такой степени, что среди самцов бонобо крайне низкий уровень стресса.

Знаменитый исследователь приматов Франс де Вааль уверяет, что истоки человеческой морали у обезьян искать можно и нужно, но вообще-то эволюции на нравственность наплевать, она просто перебирает новые и новые возможности, а выживают те, кому повезло, и существующая стратегия срабатывает в текущих условиях. И не забывайте о всё тех же искажениях восприятия. Например, мы расцениваем поведение гиббонов как верность партнёру, но у гиббонов нет сознания и культуры, позволяющих им делать этический выбор в пользу верности, - они просто следуют заложенным в них репродуктивным стратегиям. В то же время «рогоносцы» бонобо никогда не поймут концепцию распущенности, зато уровень смертности самцов у них в два раза ниже, чем у драчливых шимпанзе.

Только моногамия обеспечивает такую необходимую эмоциональную близость

Каждый раз, когда мы говорим об антиподах моногамии, в голову приходят беспорядочные связи с малознакомыми людьми, опасность, неизбежное осуждение общества и трагичный финал. Однако наши предки жили на планете с невероятно низкой плотностью человеческого населения и могли за всю жизнь встретить не больше 150 человек. 150 - так называемое число Данбара - описывает максимальное количество дружеских связей, которые человек способен поддерживать одновременно. Кристофер Райан и Касильда Жета в книге «Секс на заре цивилизации. Эволюция человеческой сексуальности с доисторических времён до наших дней» указывают, что и сейчас племена, численность которых превышает 150 человек, разделяются на два, поскольку жизнь в такой общине требует плотных дружеских взаимодействий.

150 (то есть верхняя граница) кажется большим числом, но, если заниматься сексом с абсолютно всеми из них, с кем пересекаешься по возрасту, симпатии и сексуальной ориентации, это не превысит средних показателей по количеству связей обычного жителя большого города. Более того, в общине можно и спать с разными людьми, и делить с ними воспитание детей, и домашнюю работу, и добывание пищи, что только укрепляет связи и взаимопонимание. Даже современные полиаморы зачастую стремятся к стабильным связям с минимальным количеством участников, а свингеры нередко дружат семьями.

Стремление к новизне и смене партнёров, так присущее человеку, не отменяет современного идеала глубокой личной связи, обеспечивающей удовлетворение от жизни и моральную поддержку. Нам всем необходимы любовь и близость, но пора признать, что секс - не цена за отношения, не путь к построению семьи, что он может быть ничего не значащим наслаждением или, наоборот, усилить имеющиеся дружеские узы. Секс - это часть жизни, которую мы можем использовать как хотим или не использовать вовсе. Однако уверенность, что один партнёр автоматически сделает кого-то счастливым и при этом обязан радоваться моногамии и ничего другого не желать, совершенно не реалистична.

у, посвященному поведению болельщиц на чемпионате мира упоминалась одна весьма популярная (как правило, среди мужчин) точка зрения о том, что мужчинам от природы свойственна полигамность, а женщине - нет.

Не будем погрязать в дебри научной терминологии и говорить о том, что полигамность - это скорее о браке с несколькими партнерами противоположного пола. Конечно же, ребята хотели сказать, что мужчинам от природы положено хотеть заниматься сексом с разными женщинами, а женщина должна хотеть только одного мужчины. Если же вдруг произошло противоположное - то она шлюпка и далее по списку. Чаще фактическая полигамность женщины объясняется тлетворным влиянием современной культуры, наступлением эпохи феминизма и прочим, а в противовес выступает биология, как намного более солидный и "природный" аргумент.

На самом деле, спорить с этой позицией не очень-то продуктивно, потому что в данном случае конечной целью выступает желание людей получить определенную степень половой свободы, ограничив ее для других. Научная аргументация здесь второстепенна.

Многие мужчины хотят гарантию женской верности и при этом сексуальной свободы для себя, кстати, не совсем понимая того факта, что если их идеи довести до идеала, то развлекаться им придется исключительно друг с другом.

Этот блог скорее не для того, чтобы их в чем-то убедить, а для того, чтобы дать немного информации о том, как же обстояли дела с этим самым делом у наших предков.

Для начала займемся нашими ближайшими родственниками - приматами.

Можно выделить пять основных стратегий полового поведения:

Одиночки - питаются и живут отдельно друг от друга, встречаясь для спаривания. Такое поведение свойственно, например, орангутангам (настолько хикки, что матери порой приходится обучать сына половому поведению на своем собственном примере).

Моногамные - самец и самка живут образуют постоянную пару и формируют вокруг себя группу из своих потомков. К ним относятся гиббоны, некоторые виды лемуров.

Гаремная группа - один самец и несколько самок, образующих группу (павианы гамадрилы, гориллы).

Полиандринные - одна самка и несколько самцов (мармазетки).

Групповая полигамия - устойчивая группа из нескольких самцов и самок, которые имеют свободные сексуальные отношения внутри этой группы (макаки, шимпанзе).

Выбор той или иной стратегии обусловлен в первую очередь тем, в каких условиях приходилось выживать виду. Если один самец способен обеспечить защиту нескольким самкам (как у горилл), то добро пожаловать в мир гарема. Кстати, весьма напоминает поведение некоторых состоятельных мужчин, не правда ли?

Для добычи ресурсов и обеспечения безопасности не требуется групповое взаимодействие? Пожалуйста, вот вам одиночки-орангутанги, сидящие на деревьях и спускающиеся вниз для спаривания. Причем самки всегда могут ускакать от самца и поэтому спаривание добровольное. В условиях зоопарков, например, самцы начинают буквально насиловать самку, которая ничего не может с этим поделать.

А если для заботы о потомстве необходимо прикладывать значительные усилия обоих родителей? Тут на выручку приходит моногамия.

Наши же ближайшие родственники - шимпанзе демонстрируют умение образовывать группы, которые объединены совместной заботой о потомстве и защитой от хищников.

Какая же стратегия была свойственна для наших предков, которые десятки тысяч лет грели у костра своих детенышей, заворачивая их в длинные спутанные волосы или грубо выделанные звериные шкуры?

Да все вышеперечисленные. В человеческой истории можно найти массу периодов, когда различные племена, цивилизации и просто отдельные группы людей практиковали многоженство, многомужество, групповой брак и гаремы. Разве что примеров хикканства было маловато в нашей истории, зато сейчас это компенсируется с лихвой.

Что же касается доминирующей стратегии, то она определяется исходя из строения наших тел и некоторых особенностей мужских и женских организмов.

Здесь мы должны обратится к такой интересной теме, как размеры половых органов и некоторые свойства сперматозоидов.

Уже давно, наблюдая за приматами ученые проследили отчетливую взаимосвязь между размерами половых органов, количеством выделяемого эякулята (спермы) и степенью полигамности (полигинии) свойственной представителям данного вида.

С чем это связано?

Дело в том, что далеко не все сперматозоиды шимпанзе или человека пригодны для оплодотворения. Большая их часть (а именно, 99%), согласно открытию М. Беллиса и Р. Бейкера предназначены для того, чтобы помешать процессу оплодотворения со стороны другого самца. Сперматозоиды-блокировщики препятствуют попаданию в яйцеклетку чужеродных сперматозоидов, а сперматозоиды-камикадзе атакуют их еще до подхода к ней.

Конечно же, здесь важно количество спермы - чем больше, тем выше способность к оплодотворению и тому, чтобы помешать это сделать другому самцу. Большое значение имеет и размер половых органов, который позволяет доставлять "бойцов" как можно дальше к матке и "вычищать" половые пути самки от эякулята конкурентов.

Размер половых органов самцов горилл, которые монополизируют самок и конкурируют исключительно "на кулачках" всего 3-4 см, при небольшом количестве эякулята. У более "развратных" шимпанзе - около 7 см, а рекордсменом среди приматов является человек - около 12 см.

Интересной особенностью, доставшейся нам в наследство от животного мира является синхронизация месячных циклов у женщин, которые долгое время живут вместе - это биологический механизм, который позволяет снизить накал конкуренции за отдельную женщину в период овуляции. Этим же механизмом является скрытие внешних признаков фазы овуляции - у человека они проявляются куда менее ярко выражено, чем у животных, к тому же женщины сохраняют способность и интерес к сексу и вне этой фазы.

Чем же это объясняется?

На протяжении сотен тысяч лет для наших предков был характерен групповой брак: постоянная устойчивая связь между несколькими мужчинами и женщинами, с достаточно широкой свободой половых связей между ними. Такой группе было проще выживать в составе племени, проще заботиться о потомстве. Открытая конкуренция между мужчинами, которая могла угрожала выживанию группы превратилась в скрытую конкуренцию их сперматозоидов и размеров половых органов (кстати, отголоски этой войны до сих пор сквозят в повышенном внимании многих мужчин к размеру своих и чужих пенисов).

Вообще, все это явление эдакой внутриматочной конкуренции получило у биологов забавное название "спермовые войны".

Интересной деталью этой конкуренции является, кстати, женский оргазм, который повышает шансы на зачатие (благодаря тому, что зев матки приоткрывается). Таким образом естественный отбор способствовал распространению генов тех, кто мог больше позаботиться о женщине в постели, а не думал исключительно о своем собственном удовлетворении.

То, что называется матриархатом, связано с повышенной ролью женщины потому, что в условиях группового брака, дети всегда знали кто их мать и ей было проще выстраивать связи внутри племени, опираясь на многочисленные родственные узы. Это вряд ли можно назвать "властью женщин" в представлении современных феминисток: скорее разделением лидерских функций. Мужчины рулили на охоте за крупным зверем и в качестве защитников племени, вероятно определяли генеральную стратегию племени (перемещение на новое место, начало войны и т.д.), женщины же больше отвечали за внутренние связи между его членами, воспитание детей, собирательство грибов, ягод и т.д.

Групповой брак позволял сохранить мир и спокойствие внутри племени: мужчины уходили на охоту за крупным зверем, не пытаясь защитить свою женщину от другого мужчины, силы не тратились на постоянную конкуренцию за самок. Общность детей позволяла мужчинам спокойно делать вклад в "общак", не пытаясь что-то оставить именно своим детям.

Интересным отголоском тех времен в функционировании мужских организмов является количество эякулята (спермы), которое вырабатывается, когда мужчина уезжает от своей женщины. Согласно современным экспериментам это количество в три раза больше, чем если бы мужчина все это время находился рядом со своей подругой (естественно, при условиях воздержания от секса). Вот такое наследство от первобытных охотников, которым после возвращения с охоты нужно было конкурировать с другими мужчинами, но не за доступ к женскому телу, а за яйцеклетку.

Внутри группового брака образовывались стойкие моногамные пары, но это не исключало их половых контактов с другими участниками группового брака.

Жизнь в первобытном обществе очень сильно зависела от внешних факторов и была завязана на природно-климатические условия. С их изменением пришлось находить другие способы добычи ресурсов. Ушли в прошлое охота на крупного зверя и собирательство, климат стал суровее, для выживания потребовалось выращивание пищи и приручение животных.

Охота на крупного зверя - это то мероприятие, где все рискуют примерно одинаково и получают одинаковое вознаграждение, все у всех на виду. Выращивание пищи - уже другое, кто-то может делать намного меньше на общем поле, а получать столько же. Участки стали разделяться на отдельных работников, которые уже не делились результатом своего труда со всеми остальными, а оставляли себе и самому близкому человеку - своей женщине. Условия и изменения формы добычи ресурсов нанесли удар по групповому браку, приводя его ко все более и более моногамной форме, неся с собой возникшую конкуренцию, ревность, гаремные принципы монополизации самок успешных самцами (вождями и их подручными) и т.д.

В некоторых человеческих обществах пережитки первобытного общества нашли свое интересное выражение. Например, в городе-государстве Спарта, мужчины продолжали значительное время проводить вне семей, в казармах, в условиях постоянных тренировок и боевых действий (аналог охоты на крупного зверя). При этом государство и рабский труд обеспечивали их семьи и их самих всем необходимым. Благодаря этому и они и спартанские женщины сохранили полноту половой свободы, которой не наблюдалось у жителей остальных греческих городов с классической моногамной семьей. Я упоминал об этом в одном из своих стримов:

Выводы очень простые: условия в которых развивается тот или иной вид во многом определяют его половое поведение. Сотни тысяч лет наши предки и мы, Homo Sapiens жили в условиях, которые определили нашу склонность к половым связям с определенным кругом постоянных партнеров и не только по постели, но и по охоте, совместному проживанию, воспитанию детей и т.д.

Изменились условия - на первое место выступили моногамные отношения, что, конечно же, тоже наложило отпечаток на наши наклонности. И у полигамность и у моногамности и у сексуальной свободы и у ревности есть свои биологические и экономические корни. У полигамности значительно более древние, что нашло отражение в строении наших тел. И в том числе, этим объясняется склонность современных, как мужчин, так и женщин строить отношения (в том числе и сексуальные) более, чем с одним человеком (что является одним из сильнейших разрушительных факторов для традиционного брака).

Это не плохо или хорошо, это просто данность. У меня нет цели кому-то польстить или оправдать чье-то поведение. Измена, обман - это, безусловно, плохо, но надо понимать, что причина тому не только слабость некоторых людей. Надо обладать информацией, почему мы люди, как вид, склонны к полигамности, что, впрочем, совсем не оправдывает нас в тех случаях, когда мы ради удовлетворения своих страстей приносим боль другим людям.

Я думаю, что вооружась данными из этой статьи (если они для вас в новинку) вы можете сами проследить истоки множества вариантов сексуального поведения людей, начиная от свингерства и заканчивая просмотром порнографии (напоминаю, что в условиях группового брака, половые контакты проходили нередко на виду других его участников).

Зная истоки тех или иных наших наклонностей мы можем сами выбирать, как строить нашу жизнь и отношения. Эта статья совсем не про идеализацию первобытного общества (чем немного страдали старики Маркс и Энгельс) или агитацию за возвращение группового брака. Она о том, что наша человеческая история намного более сложная и интересная штука, которую надо воспринимать здраво, отбросив ложный стыд и предубеждения, извлекая рациональное зерно для определения того, каким должно быть наше будущее.

А также о том, что апеллировать к "биологии" в спорах о том, кому надо ограничивать сексуальную свободу, а кому надо надеть на себя паранджу нужно осторожно, ведь может открыться совсем не то, на что рассчитывали спорщики.

В системе консервативных ценностей женская моногамия - нечто само собой разумеющееся. Союз женщины с несколькими мужчинами традиционно осуждается. Однако женская моногамия - явление не самое очевидное.

Женщины моногамны от природы

Однако данные социальной статистики говорит, что пол в этом вопросе не имеет значения. Гораздо важнее тип половой конституции и воспитание. Если верить цифрам, количество полигамных мужчин и женщин примерно одинаково.

Иметь несколько супругов – прерогатива мужчин

В исламских странах разрешено иметь несколько жен. Да и среди других культур многоженство не порицается. Например, у царя Соломона было семьсот жен и триста наложниц.

Но история знает и многомужество. Для этого явления даже термин придумали: полиандрия. В XIX веке иметь несколько мужей было принято на Маркизских островах, у алеутов и некоторых групп эскимосов. До недавних пор полиандрия бытовала в Южной Индии у племен, проживающих в предгорьях хребта Нилгирия, и на Тибете. Как правило, многомужество – мера вынужденная. За будущую жену нужно платить: что делать, если денег всего на одну невесту, а сыновей много? Пусть все с ней и живут – под родительским кровом. Формально женили старшего сына, а остальные «присоединялись» к его браку. Хозяйство – по очереди, секс – по расписанию. Чтоб не вышло конфуза, у двери оставляли обувь – обозначая, что жена «занята».

Такая семья, когда несколько братьев живут с одной женщиной, называется фратернальной. Существовали и нефратернальные браки – в Индии, где убивали новорожденных девочек, и соответственно женщин всегда не хватало, такие семьи были не редкостью.

Моногамия – залог здоровья

Казалось бы, если говорить о половых болезнях, то в моногамной паре риск заразиться минимален. Профессор психологии Университета штата Миссури в Канзас-Сити Терри Конли в этом не уверена. Она полагает, что у приверженцев полигамных отношений меньше шансов получить венерическое заболевание.

Профессор так объясняет свое предположение: иметь секс с 100 партнерами, используя барьерные средства предохранения, безопаснее, чем – с одним, но без презерватива. И в этом есть зерно здравого смысла. Люди, имеющие много половых партнеров, зачастую более серьезно относятся к вопросам предохранения.

Еще одно любопытное исследование было проведено профессором Эндрю Кокбурном на факультете ботаники и зоологии Австралийского национального университета. По результатам серии экспериментов с участием темной широкостопой сумчатой мыши, профессор сделал вывод – у полигамных женщин потомство более здоровое.

Моногамная женщина – хорошо, полигамная – плохо

С точки зрения, скажем, православной и тем более исламской морали – это так. В буддизме же к этому вопросу относятся немного иначе. У них вообще не принято осуждать, а уж тем более регулировать сексуальные отношения своих последователей.

Западный учитель буддийской школы Карма Кагью, первый европейский ученик Кармапы XVI, датчанин Лама Оле Нидал допускает возможность иметь отношения с несколькими партнерами в том случае, если это никому не причиняет вреда. «Если мы используем свое тело для того, чтобы приносить другим счастье, мы создаем хорошую карму», - говорит он.

Сам Лама Оле длительное время был в близких отношениях с двумя женщинами - со своей женой Ханной и Кати Хартунг, которая путешествовала с Оле, когда Ханна была занята.

Моногамия – ущемление прав женщин

В исламе есть легенда, созданная, судя по всему, для того, чтобы женщины не роптали на неравноправие. Собралась как-то группа из 40 женщин, и пришли они к Али б Али Талибу, зятю пророка Мухамеда и главе всех правоверных. Женщины обратились к нему с вопросом: «Почему ислам разрешил мужчинам держать несколько жен, а женщинам запретил иметь несколько мужей? Разве это не ущемление прав женщин? Али велел принести несколько небольших сосудов с водой и раздать их женщинам, затем – вылить всю воду в один большой сосуд. А потом попросил, чтобы каждая забрала из общей тары ту воду, которую она лично налила в сосуд.

«Как это возможно? – воскликнули они, – ведь вода перемешалась, как отличить свою от чужой?» На что Али им растолковал: «Так и женщина – если будет иметь несколько мужей, ей придется совокупляться с каждым, а когда она забеременеет – как узнать, чей это ребенок?» Это с позиции мужчины, но об ущемлении прав действительно говорить сложно. Все-таки исторически задача женщины – поднять потомство, и легче делать это, с одним мужем, который будет кормить и защищать ее и свое потомство. Психологи считают, что вызвать чувство ответственности у мужчины в полиандрическом браке сложнее.

Форма отношений в современном мире ничем не отличается от той, что была два столетия назад. Единственное что – только человеческие нравы приобрели более мягкую форму выражения, при этом человек может спокойно, без опасения за собственную жизнь, быть приверженцем свободной любви или же верности до гроба.

У каждого народа испокон веков сформировались основные всем известные формы :

• (многоженство);
• моногамия (одноженство);
• полиандрия (многомужество).

Так, моногамия – это не что иное, как единобрачие, своего рода форма семьи, брачного союза. Это отношения, в которых нет места третьему. Противоположностью данного термина есть полигамия. В большинстве животные – полигамные существа.

Важно отметить, что моногамия имеет свои правила свои законы. Так принцип моногамии заключается в том, что юридически невозможно связать себя узами брака до тех пор, пока один из партнеров состоит в зарегистрированном браке. Данный принцип заключен во все нормы, касающиеся вопрос бракосочетания во всех государствах запада.

Что значит моногамия?

Согласно историческим исследованиям, моногамия появилась позже полигамии. Считалось, что в далекие времена считалось вполне нормальным явлением, когда человеческое общество жило согласно закону «кого хочешь, того и бери». Но это ничуть не способствовало выживанию рода. Поэтому спустя некоторый период времени возникла такая историческая форма семьи как моногамия.

Благодаря ей, сократилось количество конфликтов за женщину между мужчинами. Со стороны отца начала ярко выражаться забота о своих потомках.

С психологической точки зрения, моногамия у людей дала возможность человеку проявить, заложенное в нем, стремление к упорядоченности. Она обеспечила личность частью стабильности в мире неопределенности.

Что такое моногамия у мужчин?

Многих интересует вопрос не только о том, что такое мужская моногамия, а и существует ли она вообще. Согласно статистических опросам среди представителей сильного пола, около 45% мужчин умеют хранить верность своим женам.

С недавних пор в обществе появился миф о том, что моногамия среди мужчин – это явление из области фантастики. Но не тут-то было. Ведь почти часть мужчин планеты вполне удовлетворительно чувствуют себя, когда любят только одну единственную.

Стоит отметить, что врачами был обнаружен ген в крови некоторых мужчин. Выяснилось, что он способен биологически программировать человека на связь не только с одной женщиной, даже несмотря на наличие подруги сердца. Врачи придерживаются мнения, что не все мужчины способны быть моногамными т.к. организм привыкает к феромонам. В данном случае изменник не может устоять, скажем, так, от организма своей любовницы. Постепенно он привыкает к ней, а секс становится уже чем-то вроде энергетического коктейля, от которого сплошная польза для здоровья.

С точки зрения, как физиологии, так и психологии, измена для мужчин полезна. Потому что в такие моменты улучшается сердечная жизнедеятельность и функционирование мозга. Мужская моногамия является сознательным выбором. Она может быть основана как на нравственных убеждениях, так и на страхе. К примеру, боязни сделать больно любимому человеку или же остаться ни с чем в случае, когда тайное станет явным.

Сексологи провели опрос по этому поводу и выяснилось, что около 10% мужчин не изменяют своим возлюбленным из-за того же страха, а остальные 35% - просто от того, что в юные года вдоволь «нагулялись». Именно последняя категория не способны пасть от соблазна сексуальных женщин ведь в своей супруге они находят все то, что так долго искали в других женщинах.

Быть моногамом или полигамом – решать каждому. Но, прежде чем принимать решения, нужно взвесить все «за» и «против».